江西巡抚採进本
明刘定之撰。定之字主敬。号呆斋。永新人。正统丙辰进士。官至礼部侍郎。兼翰林院学士。諡文安。事蹟具明史本传。其书用古本。以上下经及十翼釐爲十卷。惟象传则以大象爲象传上。以小象爲象传下。又兴古本小异。然以爲象分大小。犹之雅分大小。出于孔子所定。则于古无徴。不足信也。卷首列先天后天诸图。率同本义。惟不列卦变图。盖卦变之说。从程子不从朱子。亦不列河图洛书。盖其说皆由太极两仪四象八卦互推。不甚用奇偶方位。其伏羲先天六十四卦方位图下注云。此图二经十传。皆无明文可见。又图末总注云。已上诸图。昔者学易之家失其传。而异端方士祕藏焉。邵子始复取归于易。程子与之同时。而于易传向置之不论。岂未尝得见此于邵子欤。则虽坚主陈搏之学。而亦微觉其未安矣。上经下经毎卦六爻。各总爲一图。各以俪偶之辞括其爻义。左右上下。以次排列。而以墨线分合交贯之。颇类坊本讲章之节旨。彖传则上经下经各爲一总图。横行六十四卦。而以卦德卦象卦体卦变直列四格。以经文分隶之。如史家之年表。大象则以大学三纲领八条目横行爲纲。以经文相类者分配其下。小象则爲列一韵图。以三百八十四爻爲经。四声十九部爲纬。如等韵之谱。皆与经义渺不相关。文言繫辞。则或一节爲一图。或总括数节爲一图。各标其语脉相贯之处。说卦传前数节。仍以先天后天诸说作图。其取象诸节。又作一表。经以八卦。纬以天象地法人身物类草木鸟兽六格。塡列传文。亦毫无取义。序卦仅附反对一图。而杂卦则不爲图。遂不置一语。盖大旨在标六爻之义。馀皆蔓衍成书。取盈卷帙而已。
易经图释 十二卷