永乐大典本
案后漠书樊英传注。举七纬之名。以稽览图冠易纬之首。隋志郑康成注易纬八卷。唐志宋均注易纬九卷。皆不详其篇目。宋志有郑康成注稽览图一卷。通志七卷。而马氏经籍考。载易纬七种。亦首列郑注稽览图二卷。独陈振孙书录解题。别出稽览图三卷。称与上易纬相出入。而详略不同。似后人掇拾纬文依託爲之者。非卽康成原注之本。自宋以后。其书亦久佚弗传。今永乐大典载有稽览图一卷。谨以后汉书郎顗杨赐传。隋书王劭传。所见纬文及注。参校无不符合。其爲郑注原书无疑。惟陆德明释文。引无以教之曰蒙。太平御览。引五纬各在其方之文。此本皆阙如。则意者书兦仅存。已不免于脱佚矣。其书首言卦气起中孚。而以坎离震兑爲四正卦。六十卦。卦主六日七分。又以自复至坤十二卦爲消息。馀杂卦主公卿侯大夫。候风雨寒温以爲徴应。盖卽孟喜京房之学所自出。汉世大儒言易者。悉本于此。最爲近古。至所称轨䇽之数。以及世应游归。乃兼通于日家推歩之法。考唐一行推大衍之策。以算术本于易。故其本议言代轨德运。及六卦议言一月之策九六七八。发敛术言中节候卦。皆与稽览图相同。独所云天元甲寅以来。至周宣帝宣政元年。则似甄鸾所推甲寅元历之术。而又有云太初癸巳。则古无以此爲元者。其他杂引宋永初元嘉魏始光唐上元先天贞元元和年号。纷错不伦。盖皆六朝迄唐术士先后所附益。非稽览图本文。今审覈词义。退文附书。以爲区别。竝援经注史文。是正譌舛。依马氏旧录。析爲上下二卷。庶言易学者或有所考见焉。
易纬稽览图 二卷