乐律表微 八卷

浙江巡抚採进本
国朝胡彦昇撰。彦昇字竹轩。德淸人。雍正庚戌进士。官定陶县知县。是书凡度律一卷。审音二卷。制调二卷。考器二卷。多纠正古人之谬。如谓十二律相生。终于仲吕。其复生黄锺之淸声。以爲仲吕之徵。夷则之角者。淮南所谓变宫生徵。变徵生商。变商生羽。变羽生角。变角生宫也。其声由五音之变生。非由仲吕之数生。若欲由仲吕还生黄锺。则其数有所不足。五音相生。穷于角。其又生变宫。递相生以至仲吕之爲角者。淮南所谓角生姑洗。姑洗生应钟。应锺生蕤宾。而七音备也。其音由律生。非由角之数生。若欲由角更生变宫。再生变徵。则其数有所不尽。故十二律相生。不计馀数。五音相生。不计变音。其论甚正。盖旋宫之法。淸浊以渐。而淸极则反浊。浊极则反淸。亦一定之理。仲吕爲宫。其黄淸之爲徵者。在弦音。则黄锺之半音。在管音。则太蔟之半音。由丝竹之生声取分。各有不同。但取高下之相协。不必计其数之损益者尽与不尽也。必欲数之适尽。则京房之六十律。亦有不尽之数矣。至钱乐之三百律。杜佑之十二变律。蔡西山之六变律。则又皆袭京房之谬说而失之者也。古人止十二律。旋宫最爲简便。卽如琴之七弦。每位必有三准。其音皆与全弦散音合。箫笛六孔。并出音孔爲七。而四字高吹卽五。合字高吹卽六。此其声之高下淸浊。自然相应。岂假于变律耶。至于变宫变徵二音。本在五音之外。故以变目之。今因仲吕以下之十律。而皆如地形训之说。目以变宫变商。恐黄锺变律。纵与正律有分。亦必不能独成一声。彦昇是论。可谓精且审矣。彦昇又谓苟勖十二笛。是古人遗法。今但作黄锺大吕二笛。而十二毕具。其法黄锺笛用黄林太南姑应蕤七律。大吕笛用大夷夹无仲黄林七律。作大吕笛之法。但以黄锺笛相较。其黄林二律之孔。无所挪移。馀四孔及出音孔。皆下黄锺笛半孔。其七调除其黄林二调相同外。其大夹仲夷无五调。合黄锺笛之七调。爲十二律调。较古人之云六十调。及八十四调者。亦爲简易可从。在近代讲乐诸家。犹爲有所心得者也。