永乐大典本
元仇远撰。远字仁近。一曰仁父。钱塘人。因居馀杭溪上之仇山。自号曰山村民。世传高克恭画山村图卷。卽爲远作也。远在宋咸淳閒。卽以诗名。至元中。尝爲溧阳教授。旋罢归。优游湖山以终。远初锓所作一编。方凤牟巘戴表元皆爲之序。分教京口时。裒所作曰金渊集。吾邱衍爲之题诗。所谓仇仁父解秩建康有新文曰金渊集者是也。二集皆已佚。故明嘉靖中。顾应祥跋其赠士瞻上人卷。已有不见全集之憾。世所传兴观集山村遗稾。皆从手书墨蹟蒐聚成编。非其完书。近时歙县项梦昶。始採摭诸书所载。补辑爲山村遗集一卷。刻之杭州。而所谓金渊集者。则不可复覩。今惟永乐大典所载尚数百首。考远赠士瞻上人。卷后有洪武二十一年僧道衍跋。其推挹甚至。盖深倾倒于远者。故其监修是书。载之独伙。疑其全部收入。所遗无几也。谨依各体排纂。编爲六卷。远在宋末。与白珽齐名。号曰仇白。厥后张翥张羽。以诗鸣于元代者。皆出其门。他所与唱和者。周密赵孟頫吾邱衍鲜于枢方回黄溍马臻。皆一时名士。故其诗格高雅。往往颃古人。无宋末麤犷之习。方凤序述远之言曰。近体吾主唐。古体吾主选。翟祐又记远自跋其诗曰。近世习唐诗者。以不用事爲第一格。少陵无一字无来处。衆人固不识也。若不用事之说。正以文不讚书之过耳。其言颇中江湖四灵二派之病。今观所作。不愧所言。而此集出自尘薶蠹蚀之馀。皆项梦昶本所不载。若有神物呵护。俾待圣朝而后显者。爲尤可宝贵矣。
金渊集 六卷