永乐大典本
宋毕仲游撰。仲游字公叔。郑州人。同平章事士安之曾孙。与兄仲衍同举进士。历任州县。元祐初召试学士院。除集贤校理。累迁吏部郞中。后入元祐党籍。终于西京畱司御史台提举鸿庆宫。宋史附载入士安传末。叙其事蹟颇详。厉鹗宋诗纪事。以爲士安子者误也。东都事略。但称仲游有集行世。不详卷数。宋史艺文志。作五十卷。而晃公武读书志。则称西台集二十卷。所纪卷目。多寡互殊。传本亦久绝于世。今从永乐大典各韵中搜辑排比。诗文诸体俱全。似已尠所遗阙。特未能足五十卷之数。然宋志荒谬。多不可凭。疑五字爲传写之误。谨仍依读书志。釐爲二十卷。亦几几乎还其旧矣。仲游少负隽名。其试馆职时所与同策问者。乃黄庭坚张耒晁补之诸人。而苏轼独异所作。擢爲第一。他日又举以自代。且称其学贯经史。才通世务。文章精丽。议论有馀。原状具见东坡集中。今观其著作。大都雄伟博辨。有珠泉万斛之致。于轼文轨辙最近。针芥之契。殆由于此。其閒如正统封建郡县诸议。虽不免稍失之偏驳。而其他论事之作。类皆明白详尽。切中情理。不爲浮夸诞谩之谈。盖其学问旣有根柢。所从游者。如富弼司马光欧阳修范纯仁范纯粹刘挚辈。又皆一时名德。渐渍薰陶。故发爲文章。具有典则。集中上苏学士书。称其知畏于口。未畏于文。深戒其以文字贾祸。又上司马温公书。称其欲废新法。而左右皆安石之徒。惧其祸之犹在。其后悉如所虑。是其深识远计。尤不可及。固非独文辞之工矣。又永乐大典。有毕仲衍上编次官制卷目札子一道。亦题作西台集。考宋史载仲衍爲官制局。检讨文字千万计。损益删补。曲尽其当。或由仲衍无集。故附入仲游集中欤。今亦竝存以备考证。至开啓疏乐词诸篇。非文章之正体。今以原集所有。姑录存之。而刊本则概从删削焉。
西台集 二十卷