蒙求集注 二卷

江苏蒋曾莹家藏本
晋李瀚撰。瀚始末未详。考李匡又资暇集。称宗人瀚作蒙求。则亦李勉之族。又五代史桑维翰传。称初李瀚爲翰林学士。好饮而多酒过。晋高祖发爲浮薄。当卽其人也。其注不著撰人名氏。案陈振孙书录解题曰补注蒙求八卷。徐子光撰。以李瀚蒙求名句爲之注。本句之外。兼及他人事。所言与此书相合。惟八卷之数。与此本二卷不同。然此本卷帙颇重。盖后人以八卷合併也。其书以蒙求原文。冠于卷首。后以每二句爲一节。各爲之注。注中稍嫌宂漫。而颇爲精核。如吕望非熊句。以六韬原文无非熊字。则引崔駰达旨注始用非熊以明之。周嵩狼抗句。以晋嵩传作抗直。则引世说新语本作狼抗以明之。贾谊忌鹏句。鹏赋无忌字。则引孔臧鴞赋贾生有识之士忌前鹏焉以明之。燕昭筑台句。以史记乃筑宫非筑台。则引孔融与曹操书鲍昭乐府皆称筑台以明之。胡昭投簪句。以本传无投簪字。则引挚虞所作昭赞以明之。如斯之类。皆爲不苟。凡其事未详。而旧注所说。莫知何据者。如赵孟疵面。子建八斗。苏章负笈。申屠断鞅。龙逢版出。何谦焚词之类。皆疑以传疑。亦不失详愼。其中偶尔失检者。朱翌猗觉寮杂记。尝摘其毛宝韩寿二事。今考瞻出妓句。事见世说新语。旧注所引不误。而云今本不载。江革忠孝句。事见南史。乃以爲传后汉之江革。改忠孝爲巨孝。颜叔秉烛句。云事出毛公诗传。今诗传实无此文。皆不免小舛。又如刘惔倾酿句。乃误读世说。以倾家之倾爲倾酒之倾。亦失于纠正。然大致淹通。实初学之津筏也。