两江总督採进本
旧本题宋墨翟撰。考汉书艺文志。墨子七十一篇。注曰名翟。宋大夫。隋书经籍志亦曰。宋大夫墨翟撰。然其书中多称子墨子。则门人之言。非所自著。又诸书多称墨子名翟。因树屋书影则曰。墨子姓翟。母梦乌而生。因名之曰乌。以墨爲道。今以姓爲名。以墨爲姓。是老子当姓老耶。其说不著所出。未足爲据也。宋馆閤书目称墨子十五卷。六十一篇。此本篇数与汉志合。卷数与馆閤书目合。惟七十一篇之中。仅佚节用下第二十二。节葬上第二十三。节葬中第二十四。明鬼上第二十九。明鬼下第三十。非乐中第三十三。非乐下第三十四。非儒上第三十八。凡八篇。尚存六十三篇。与馆阁书目不合。陈振孙书录解题又称有一本止存十三篇者。今不可见。或后人以两本相校。互有存亡。增入二篇欤。抑传写者譌以六十三爲六十一也。墨家者流。史罕著录。盖以孟子所闢。无人肯居其名。然佛氏之教。其淸淨取诸老。其慈悲则取诸墨。韩愈送浮屠文畅序。称儒名墨行。墨名儒行。以佛爲墨。盖得其眞。而读墨子一篇。乃称墨必用孔。孔必用墨。开后人三教归一之说。未爲笃论。特在彼法之中。能自啬其身。而时时利济于物。亦有足以自立者。故其教得列于九流。而其书亦至今不泯耳。第五十二篇以下。皆兵家言。其文古奥。或不可句读。与全书爲不类。疑因五十一篇言公输般九攻墨子九拒之事。其徒因採摭其术。附记其末。观其称弟子禽滑釐等三百人。已持守固之器在宋城上。是能传其术之徵矣。
墨子 十五卷