太元经 十卷

编修励守谦家藏本
汉扬雄撰。晋范望注。汉书艺文志。称扬雄所序三十八篇。太元十九。其本传则称太元三方九州二十七部八十一家二百四十三表七百二十九赞。分爲三卷。曰一二三。与太初曆相应。又称有首衝错测攡莹数文掜图告十一篇。皆以解剥元体。离散其文。章句尚不存焉。与艺文志十九篇之说。已相违异。桓谭新论。则称太元经三篇。传十二篇。合之乃十五篇。较本传又多一篇。案阮孝绪称太元经九卷。雄自作章句。隋志亦载雄太元经章句九卷。疑汉志所云十九篇。乃合其章句言之。今章句已佚。故篇数有异。至桓谭新论。则世无传本。惟诸书递相援引。或譌十一爲十二耳。以今本校之。其篇名篇数。一一与本传皆合。固未尝有脱佚也。注其书者。自汉以来。惟宋衷陆绩最著。至晋范望乃因二家之注。勒爲一编。雄书本拟易而作。以家准卦。以首准彖。以赞准爻。以测准象。以文准文言。以攡莹掜图告准繫词。以数准说卦。以衝准序卦。以错准杂卦。全仿周易古文。经传各自爲篇。望作注时。析元首一篇。分冠八十一家之前。析元测一篇。分繫七百二十九赞之下。始变其旧。至今仍之。其书唐艺文志作十二卷。文献通考则作十卷。均名曰太元经注。此本十卷。与通考合。而卷端标题。则称晋范望字叔明解赞。考元测第一条下。有附注曰。此是宋陆二家所注。卽非范望注也。盖范望採此注意。自经解赞。儒有近习。罔知本末。妄将此注升于测曰之上。以杂范注。混乱义训。今依范望正本。移于测曰之下。免误学者。已下七百二十九。测注竝同云云。考望自序。亦称因陆君爲本。录宋所长。捐其所短。幷首一卷。本经之上。散测一卷。注文之中。训理其义。以测爲据。然则望所自注。特其赞词。其他文则酌取二家之旧。故独以解赞爲文。今概称望注。要其终而目之耳。卷端列陆积述元一篇。据陈振孙书录解题。爲范本所旧有。又列王涯说元五篇。又列释文一卷。则不知何人附入。其太元图㫄。范望序末。及元首元测之首尾。凡附记九条。卷末又有一跋。均不署名氏。考序后附记。称近时林瑀。瑀与贾昌朝同时。则此九条当出北宋人手。又王涯说元之末。附题一行云。右迪功郞充两浙东路提举茶盐司干办公事张实校勘。则附记或出于实欤。其释文一卷。亦不著名氏。考郑樵通志。太元经释文一卷。亦林瑀撰。疑实刊是书时。併以涯之说。瑀之释文。冠于编首也。