古今律历考 七十二卷

浙江巡抚採进本
明邢云路撰。云路字士登。安肃人。万历庚辰进士。官至陝西按察司副使。是书详于历而略于律。七十二卷中。言律者不过六卷。亦罕所发明。惟辨黄锺三寸九分之非。颇爲精当。而编在历代日食之后。步气朔之前。不知何意。历法六十六卷。则自六经以下。迄于明代大统历。一一考订。其论周改正卽改月。大抵本于张以宁春王正月考。惟于书惟元祀十有二月。则指爲建丑之月。谓商虽以丑爲正。而纪数之月。仍以寅爲首。与春王正月考之说不同。然均之改正。而于周则云改月。于殷则云不改月。究不若张以宁说之爲允也。六十五卷中。有驳授时历八条。驳大统历七条。其驳大统历。谓斗指析木。日躔娵訾。非天星分野之次。乃月辰所临之名。而大统历乃以天星次舍。加爲地盘月建。殊袭赵缘督之误。又谓授时历至元辛巳。黄道躔度十二交宫界。郭守敬所测。至今三百馀年。冬至日躔。已退五度。则宜新改日躔度数。而大统历乃用其十二宫界。不合岁差。又谓大统历废授时消长之法。以至中节相差九刻。盖云路工于推算。多创新术。大统爲当时见行之历。故辨之尤力。又大统仅废授时消长一术。其馀多所承袭。故因而幷及授时也。梅文鼎勿菴历算书记曰。从黄俞邰借读邢观察古今律历考。惊其卷帙之多。然细考之。卽于古法殊略。所疏授时法意。亦多未得其旨。又曰邢氏书但知有授时。而姑援经史以张其说。古历之源流得失。未能明也。无论西术矣。是文鼎于云路此书。盖有未满。然推步之学。大抵因已具之法。而更推未尽之奥。前人智力之所穷。正后人心思之所起。故其术愈阐愈精。后来居上。云路值历学坏敝之时。独能起而攻其误。其识加人一等矣。创始难工。亦不必定以未密讥也。