景岳全书 六十四卷

通行本
明张介宾撰。是书首爲传忠录三卷。统论阴阳六气。及前人得失。次脉神章三卷。录诊家要语。次爲伤寒典杂证谟妇人规小儿则痘疹诠外科钤。凡四十一卷。又本草正二卷。採药味三百种。以人参附子熟地大黄。爲药中四维。更推人参地黄爲良相。大黄附子爲良将。次新方二卷。古方九卷。皆分八阵。曰补。曰和。曰寒。曰热。曰固。曰因。曰攻。曰散。又别辑妇人小儿痘疹外科方四卷终焉。其命名皆沿明末纎佻之习。至以伤寒爲典。杂证爲谟。既僭经名。且不符字义。尤爲乖谬。其持论则谓金元以来。河閒刘守眞。立诸病皆属于火之论。丹溪朱震亨。立阳有馀阴不足及阴虚火动之论。后人拘守成方。不能审虚实。寒凉攻伐。动辄贻害。是以力救其偏。谓人之生气。以阳爲主。难得而易失者惟阳。旣失而难复者亦惟阳。因专以温补爲宗。颇足以纠卤莽灭裂之弊。于医术不爲无功。至于沿其说者。不察证候之标夲。不究气血之盛衰。概补概温。谓之王道。不知误施参桂。亦足戕人。则矫枉过直。其失与寒凉攻伐等矣。大抵病情万变。不主一途。用药者从病之宜。亦难拘一格。必欲先立一宗旨。以统括诸治。未有不至于偏者。元许衡鲁斋集。有论梁宽甫病证书曰。近世诸医。有主易州张氏者。有主河閒刘氏者。张氏用药。依准四时阴阳而增损之。正内经四气调神之义。医而不知此。妄行也。刘氏用药。务在推陈致新。不使少有拂鬱。正造化新新不停之义。医而不知此。无术也。然而主张氏者。或未尽张氏之妙。则瞑眩之剂。终不敢投。至失几后时而不救者多矣。主刘氏者。或未悉刘氏之蕴。则刧效目前。阴损正气。贻祸于后日者多矣。能用二家之长而无二家之弊。则治庶几乎。其言至爲明切。夫扶阳抑阴。天之道也。然阴之极至于龙战。阳之极亦至于亢龙。使六阴盛于坤。而一阳不生于复。则造化息矣。使六阳盛于乾。而一阴不生于姤。则造化亦息矣。素问曰。亢则害承乃制。圣人立训。其义至精。知阴阳不可偏重。攻补不可偏废。庶乎不至除一弊而生一弊也。